天天芗茶行(湖南茶业集团天天茶)
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有人知道歌仔戏是什么吗?
歌仔戏是闽南方言戏曲剧种。歌仔戏是以闽南歌仔为基础，吸收梨园戏、北管戏、高甲戏、潮剧、京剧等戏曲的营养形成的闽南方言戏曲剧种。20世纪初，歌仔戏兴于台湾岛内，不久传及厦门，并迅速流布闽南地区和东南亚华侨聚居的地方。歌仔戏是现存剧种中唯一源起于中国台湾的戏曲剧种。
歌仔戏是用闽南语演唱的地方剧种。歌仔戏，又被称为芗剧。它起源于福建省，是福建省五大地方剧种之一。歌仔戏已经有近百年的历史了，它以其独特的表演风格和深厚的文化底蕴而闻名于世。2006年，歌仔戏被列入我国首批非物质文化遗产保护名录，这标志着它的重要性和价值得到了广泛的认可。
歌仔戏是闽南语演唱的地方戏。歌仔戏，闽南地区一般称为芗剧，福建省漳州市、厦门市、泉州市地方传统戏剧，是闽南语系的传统地方戏剧之一，是国家级非物质文化遗产之一。歌仔戏是以闽南歌仔（锦歌）为基础，吸收梨园戏、北管戏、高甲戏、潮剧、京剧等戏曲的营养形成的闽南方言戏曲剧种。
歌仔戏是用福建方言演唱的地方剧种。歌仔戏，又称芗剧，是福建省的汉族戏曲剧种之一。它起源于福建漳州，因此也被称为漳州戏。歌仔戏的表演形式包括唱、做、念、打，而其唱腔则是以福建方言为主，特别是漳州地区的方言。这种方言具有独特的语音、语调和词汇，为歌仔戏赋予了独特的地方色彩和艺术魅力。
歌仔戏是用闽南语演唱的地方剧。歌仔戏，又称芗剧，是福建省漳州市、厦门市、泉州市地方传统戏剧，是闽南语系的传统地方戏剧之一。歌仔戏是以闽南歌仔（锦歌）为基础，吸收梨园戏、北管戏、高甲戏、潮剧、京剧等戏曲的营养形成的闽南方言戏曲剧种。
歌仔戏是使用闽南语演唱的地方剧种。歌仔戏，也被称为芗剧，起源于福建漳州，后来传到台湾地区并得到进一步发展。它的演唱语言主要是闽南语，这是福建南部，包括厦门、漳州、泉州等地的主要方言。
芗剧的表演艺术
1、芗剧，一种源自闽南的戏曲艺术，其早期角色主要为生、旦、丑，随着吸收京剧的行当划分，角色逐渐增多。芗剧音乐独具特色，以唱为主，旁白较少，曲调自由，旋律优美，节奏强烈，富有浓郁的乡土情感和表现力。
2、芗剧艺术以其综合性与独特性著称，结合了歌唱、念白、表演等艺术手法，强调角色的内心情感与细腻表达。演员们通过精湛技艺，将角色的情感变化表现得栩栩如生，引人入胜。芗剧的音乐与唱腔别具一格，旋律优美，节奏鲜明，融合了传统与现代元素，形成了芗剧独有的艺术风貌。
3、漳州芗剧，原名歌仔戏，是福建省漳州市的传统地方戏剧，也是闽南小隅绵延200多年经久不衰的地方戏曲剧种。芗剧的形成与闽南地区的移民历史和文化交融密切相关。它起源于闽南的锦歌，吸收梨园戏、北管戏、高甲戏、潮剧、京剧等戏曲的营养，逐渐发展成为一个独立的戏曲剧种。
4、芗剧吸收外来剧种（四平戏、汉剧、乱弹、京剧等）的表演艺术，创造发展了自己的表演程式，其基本功有指法、步法、水袖、扇功、伞功和麈尾功等方面。凡演员都要参加的基本功训练是步法、趟马、跳台、四角枪和“三十二刀”。分行练功，文行练指法、步法、水袖、扇功等。
5、芗剧，原名歌仔戏，源于中国福建省漳州地区，其历史可以追溯到明末清初。郑成功收复台湾时，将漳州的民间艺术“歌仔”和“车鼓弄”带到了台湾，并与当地民歌融合，形成了坐唱形式的“歌仔馆”。清末，随着迎神赛会的需求，歌仔馆的表演形式进一步发展，出现了化妆游行的“歌仔阵”。
关于月季的诗句和介绍
《月季》【宋】张耒月季只应天上物，四时荣谢色常同。可伶摇落西风里，又放寒枝数点红。译文：月季花应该是从天上而来，一年四季花开花谢，都有一般好颜色。只可惜在西风吹拂中摇落，却又在枝头绽放出几抹红色。《月季花》出自于清代-安念祖。诗词正文：百花一岁一怀新，独此丰神久耐人。
月季花的诗句：宋代苏轼《月季》、宋代张耒《月季》、宋代刘敞《木香》、宋代杨万里《腊前月季》、宋代苏辙《所寓堂后月季再生》。宋代苏轼《月季》花落花开无间断，春来春去不相关。牡丹最贵惟春晚，芍药虽繁只夏初。译文：月季花不停地凋零和开放，从不间断，无论春天来去，都跟他毫不相干。
清代安念祖《月季花》百花一岁一怀新，独此丰神久耐人。不管东风留且去，芳心常得四时春。释义：百花开放时一年一次新意，唯独月季的神态更耐人寻味。经历了风吹雨打，月季的芳香犹如四季。宋代杨万里《腊前月季》只道花无十日红，此花无日不春风。一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。
《腊前月季》——宋代杨万里 只道花无十日红，此花无日不春风。一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。译文：人们常说花开花落不过十日，但月季却日日如春风中绽放。一朵月季如同胭脂笔尖，四散的花瓣仍包裹着翠绿的茸毛。《月季花》——明代刘绘 绿刺含烟郁，红苞逐月开。
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